與車兆和參贊見面是在北京的初夏，他身著淺色西裝，腳步輕捷，面容清瘦，眼神從容堅(jiān)定，語(yǔ)速與思維一樣飛快?！昂芨吲d見到你們，回家的感覺(jué)真好”，簡(jiǎn)短而親切的寒暄之后，車兆和將他入黨以來(lái)的心路歷程和工作經(jīng)歷向我們娓娓道來(lái)。
入黨30年堅(jiān)守初心
“其實(shí)我的黨齡并不長(zhǎng)，我是1991年在駐美國(guó)使館工作期間入黨的，到2021年正好30年?！?span style="text-align: justify; text-indent: 32px;">車兆和動(dòng)情地講起他的入黨經(jīng)歷：“現(xiàn)在回想起來(lái)仍然是歷歷在目，當(dāng)時(shí)面對(duì)著非常艱難的政治環(huán)境，工作中也遇到非常多的障礙。在那樣的情況下入黨，現(xiàn)在回想起來(lái)猶感光榮。”
車兆和至今仍清楚地記得自己在使館入黨時(shí)的激動(dòng)心情：“那真是感慨萬(wàn)千、熱淚盈眶。當(dāng)時(shí)就下定決心，要為黨和國(guó)家的文化外交事業(yè)奮斗終身。”他語(yǔ)重心長(zhǎng)地講，作為一名中共黨員，最重要的是對(duì)黨要忠誠(chéng)、老實(shí)、奉獻(xiàn)。這個(gè)“忠誠(chéng)”絕不是“愚忠”，而是建立在對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和目標(biāo)的認(rèn)同并為之奮斗的基礎(chǔ)上的。做“老實(shí)”人，是不要陽(yáng)奉陰違，當(dāng)面一套、背后一套，白天是人、夜里是鬼，要胸懷坦蕩、光明磊落。共產(chǎn)黨是人民的政黨，一切為了人民。共產(chǎn)黨員要有奉獻(xiàn)精神，要不忘初心，永葆青春活力，要把自己的一生獻(xiàn)給黨的事業(yè)。
6國(guó)7地23年，只為一件事
車兆和參贊是恢復(fù)高考后的第二年（即1978年）考入北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系的（現(xiàn)北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院）。1982年畢業(yè)后，他來(lái)到原文化部外聯(lián)局亞洲處，1984年被派往駐菲律賓使館，開始了他長(zhǎng)達(dá)30多年的文化外交生涯。其間，他在6國(guó)7地，常駐了23年，干了一件事，那就是對(duì)外文化交流。車兆和先后在駐菲律賓、美國(guó)（華盛頓）、以色列、土耳其、南非、韓國(guó)和美國(guó)（洛杉磯）的使領(lǐng)館工作，曾做過(guò)隨員、三秘、二秘、一秘，一直到參贊。他自稱是這個(gè)大時(shí)代的小人物，因?yàn)槲幕饨皇菆F(tuán)隊(duì)工作，做成一個(gè)交流項(xiàng)目，需要使館、（原）文化部和相關(guān)單位等前后方的配合，絕不是一人就能完成的。
談起在外常駐期間的高光時(shí)刻，車兆和如數(shù)家珍。在以色列工作期間，他寫了許多調(diào)研文章，促成了以色列芭蕾舞團(tuán)等訪華演出，也促成了中央芭蕾舞團(tuán)訪問(wèn)以色列；在土耳其舉辦“中國(guó)兒童畫展”，促成土耳其國(guó)際民間舞蹈團(tuán)訪華；在南非期間，促成“中國(guó)文化非洲行”的開展，促成中國(guó)作家代表團(tuán)訪問(wèn)南非并舉辦王蒙文學(xué)研討會(huì)，促成南非“非洲腳印”藝術(shù)團(tuán)和南非鼓樂(lè)團(tuán)訪華；在洛杉磯工作期間，他多次參與舉辦“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)，讓中國(guó)藝術(shù)團(tuán)首次走進(jìn)好萊塢和迪斯尼樂(lè)園演出，還促成蔡武部長(zhǎng)在洛杉磯國(guó)際俱樂(lè)部的演講；退休后，他又促成了作家王蒙訪問(wèn)洛杉磯，并在洛杉磯公共圖書館舉辦《中華文化基因探蹤》講座和對(duì)談會(huì)。車兆和回憶道：“最令我難忘的是在美國(guó)常駐期間的一件事，我去美國(guó)的時(shí)候是90年代初，當(dāng)時(shí)在華盛頓工作的政治環(huán)境是非常艱難的，美國(guó)等西方國(guó)家對(duì)中國(guó)實(shí)行‘制裁’，我們只能利用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有條件，開展小型宣傳活動(dòng)。1993年的7月，通過(guò)多方努力，我們終于邀請(qǐng)到了藏畫家尼瑪澤仁在華盛頓舉辦畫展。畫家在展覽期間做了兩次講座，還分別以漢語(yǔ)和藏語(yǔ)接受了當(dāng)?shù)赜浾叩牟稍L。當(dāng)面對(duì)美國(guó)之音記者歪曲事實(shí)，暗示中國(guó)的藏族文化遭到破壞時(shí)，尼瑪澤仁冷靜地從藝術(shù)規(guī)律的角度論述了世界各民族間的文化相互都有影響和借鑒，還結(jié)合親身經(jīng)歷，講述了西藏和平解放以來(lái)，藏族文化得到中央政府的保護(hù)和發(fā)展的真實(shí)情況。這場(chǎng)小型的文化交流活動(dòng)在華盛頓引起很大的反響，好似喜馬拉雅山谷吹來(lái)的清風(fēng)，喚醒了這里昏昏欲睡的人們。我曾寫過(guò)兩篇文章，一篇在對(duì)內(nèi)刊物發(fā)表，另一篇發(fā)表在《中國(guó)文化報(bào)》上，叫作《從喜馬拉雅吹來(lái)的風(fēng)》。尼瑪澤仁從此作為藏畫家代表走上了國(guó)際舞臺(tái)。”
傳授做好調(diào)研工作“八字真言”
車兆和參贊在從事對(duì)外文化交流工作過(guò)程中非常重視調(diào)研工作，撰寫了大量有價(jià)值的調(diào)研報(bào)告，退休后也筆耕不輟。在30多年間，他撰寫了百余篇有關(guān)文化發(fā)展繁榮的調(diào)研文章，在《對(duì)外文化交流通訊》（內(nèi)刊）上發(fā)表了約20篇，在《今日中國(guó)》《中國(guó)文化報(bào)》《中國(guó)文藝報(bào)》《中外文化交流》《對(duì)外大傳播》等刊物上發(fā)表百余篇，部分文章結(jié)集為《夕陽(yáng)斜照——沼荷文化外交散記》，有些收錄在《沼荷隨筆》中并出版，他還翻譯出版了《紅寶石——南非短篇小說(shuō)精粹》。我們利用此次訪談機(jī)會(huì)請(qǐng)車兆和分享調(diào)研工作的經(jīng)驗(yàn)，他不僅傾囊相授，還贈(zèng)予青年同志做好調(diào)研工作的“八字真言”：耳勤、眼勤、腦勤、手勤。
車兆和認(rèn)為無(wú)論在哪個(gè)地方工作，調(diào)研是很重要的。調(diào)查研究是一切工作的基礎(chǔ)，也是使館工作的重要組成部分。早期，使館文化處把它作為三大工作任務(wù)（文化交流、文化調(diào)研、文化傳播）之一。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，他從以下三個(gè)方面進(jìn)行講述。
第一，到一個(gè)新的地方之后要做好調(diào)研，了解當(dāng)?shù)氐那闆r。作為文化處負(fù)責(zé)人，車兆和在到任的三個(gè)月，最晚半年內(nèi)，會(huì)向使館及國(guó)內(nèi)主管部門提交到任報(bào)告。在結(jié)束任期回國(guó)后，也要寫好述職報(bào)告。要對(duì)駐在國(guó)的政治形勢(shì)、雙邊關(guān)系和文化現(xiàn)狀等做調(diào)研、分析、判斷，從而提出對(duì)駐在國(guó)如何開展交流的意見和建議。同駐在國(guó)開展工作有哪些有利條件，又有哪些不利條件，如何克服不利條件，更好地發(fā)揮有利條件等。并針對(duì)上述條件要開展哪些工作，提出具體的意見和建議，包括近期和長(zhǎng)期的，所提建議要具有可操作性。
每到一個(gè)新的地方常駐，車兆和會(huì)采取“先內(nèi)后外、先上后下、先豎后橫”的工作方式。首先，要了解使領(lǐng)館的規(guī)章制度和內(nèi)部的情況，同時(shí)也要了解當(dāng)?shù)氐那闆r和駐在國(guó)國(guó)情；先要熟悉駐在國(guó)的文化交流主管部門，去拜會(huì)、結(jié)識(shí)朋友，能“說(shuō)得上話、辦得成事”，然后再了解當(dāng)?shù)馗鞔笏囆g(shù)院團(tuán)、院校；先了解當(dāng)?shù)卣块T、社會(huì)機(jī)構(gòu)，再看看其他國(guó)家的使領(lǐng)館是如何工作的，在充分了解情況的基礎(chǔ)之上寫好到任報(bào)告。
第二，完成好規(guī)定動(dòng)作。國(guó)內(nèi)會(huì)根據(jù)工作需要，向前方提出調(diào)研要求、布置調(diào)研任務(wù)。這是“硬任務(wù)”、是“規(guī)定動(dòng)作”，必須按照規(guī)定的時(shí)間和具體要求去完成。
第三，做好自選動(dòng)作。各國(guó)情況不同，車兆和會(huì)根據(jù)駐在國(guó)的情況撰寫調(diào)研文章。根據(jù)調(diào)研內(nèi)容，有的文章、報(bào)告提供給國(guó)內(nèi)相關(guān)主管部門參考，有的直接投稿給相關(guān)的報(bào)紙雜志，包括《文化報(bào)》《文藝報(bào)》《今日中國(guó)》《中國(guó)音樂(lè)》《中國(guó)舞蹈》《大眾電影》和《世界博覽》等。
總之，調(diào)研工作就要“耳勤、眼勤、腦勤、手勤”，抓住國(guó)內(nèi)需要的選題，大量搜集素材，對(duì)材料進(jìn)行綜合分析，提出自己的觀點(diǎn)，寫好調(diào)研報(bào)告。
思想積淀 余熱生輝
退休后，車兆和參贊仍在以其他形式參與中外文化交流工作，包括被北京大學(xué)國(guó)家對(duì)外文化交流研究基地聘請(qǐng)為特聘專家，多次舉辦講座；應(yīng)商務(wù)部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部和科技部所屬干校和培訓(xùn)學(xué)院的邀請(qǐng)，為“一帶一路”國(guó)家來(lái)華培訓(xùn)的學(xué)員做英文講座《文化視角看中國(guó)》；應(yīng)國(guó)家文化藝術(shù)基金理事會(huì)之邀，擔(dān)任評(píng)審委員等。車兆和笑言：“愿再為中外文化交流工作20年?！?span style="text-indent: 2em;">在本次訪談過(guò)程中，車兆和也不吝分享了他多年來(lái)對(duì)整體中外文化交流工作的思考，特收錄如下：
首先，文化交流、旅游推廣工作要升級(jí)，要加強(qiáng)思想文化交流。
新中國(guó)對(duì)外文化交流已經(jīng)走過(guò)70多年的歷程，為中國(guó)外交事業(yè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，發(fā)揮了不可替代作用。在新中國(guó)成立初期，它是外交的“排頭兵”；在國(guó)家改革開放暨經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期，它起到了“文化搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲”的作用；在20世紀(jì)90年代中后期，文化交流“為外交大局服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，為統(tǒng)一大業(yè)服務(wù)，為文化建設(shè)自身發(fā)展服務(wù)”，簡(jiǎn)稱“四個(gè)服務(wù)”。這些提法和做法在特定的歷史環(huán)境下都是正確的，即便是現(xiàn)在也仍要堅(jiān)持，但若要停留在上述階段，那就落伍了。
何謂文化？“文化”是形成習(xí)慣的精神價(jià)值和生活方式，其最終成果是集體人格?！爸袊?guó)文化”是中國(guó)人的精神價(jià)值、生活方式和集體人格。文化的核心是精神價(jià)值、思想意識(shí)。在由政府主導(dǎo)的對(duì)外文化交流中，要輸出中國(guó)人的精神價(jià)值和意識(shí)形態(tài)。盡管我們主張，在外交工作中不以意識(shí)形態(tài)劃線，可實(shí)際情況是：西方國(guó)家一直是以意識(shí)形態(tài)劃線的，一直向我們輸出其精神價(jià)值。所以，我們要向世界傳播習(xí)近平總書記提出的建設(shè)“人類命運(yùn)共同體”的理念；要實(shí)事求是地向世界介紹中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性，特別是這次疫情之后，我們對(duì)這一點(diǎn)的認(rèn)識(shí)更加深刻；要實(shí)事求是地向世界介紹中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī)，講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事；要向世界傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀的、合理的、符合時(shí)代精神的那一部分。
其次，要提高文化交流的層次，面向中上層人士。我們對(duì)外文化交流的資源有限，不可能像“撒胡椒面”那樣均勻，要有重點(diǎn)，要面向各國(guó)的中上層人士。
再次，對(duì)外文化交流有“規(guī)定動(dòng)作”，也要有“自選動(dòng)作”?！耙?guī)定動(dòng)作”就是國(guó)際交流與合作局對(duì)駐外使領(lǐng)館文化處組的統(tǒng)一要求。前方要做好，必須做好。但這還不夠。各個(gè)國(guó)家的情況不同，前方文化處組要根據(jù)駐在國(guó)的國(guó)情做一兩項(xiàng)有特色的交流活動(dòng)，工作上真正出彩的大多是“自選動(dòng)作”。
最后，“文旅融合”要落實(shí)到實(shí)踐中去。
文明離不開河流。兩河流域——古巴比倫文明、尼羅河——古埃及文明，恒河和印度河——印度文明，黃河與長(zhǎng)江——中華文明，還有多瑙河、萊茵河、塞納河、密西西比河、泰晤士河和亞馬孫河等等。河流都與特定文明、文化相關(guān)的。同樣，大山也與文化、文明相關(guān)聯(lián)。例如中國(guó)的泰山、日本的富士山、歐洲的阿爾卑斯山、非洲的乞力馬扎羅山等，都與特定的文明、文化相關(guān)聯(lián)，有著豐富的文化內(nèi)涵。
建議適時(shí)舉辦世界名山論壇和世界名川對(duì)話等活動(dòng)?？梢源_定不同的議題，涉及不同的領(lǐng)域，包括人文對(duì)話、學(xué)術(shù)研討、經(jīng)濟(jì)論壇、旅游懇談等，讓祖國(guó)的名山大川活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)。山川對(duì)話，其實(shí)就是人的對(duì)話。這種活動(dòng)既提升了旅游的檔次，又可推動(dòng)人文、旅游和經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展。
祝福黨的百年華誕
訪談接近尾聲，車兆和參贊飽含深情地為中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年送上祝福：100年，作為一個(gè)政黨來(lái)講，中國(guó)共產(chǎn)黨是正當(dāng)年，正是青壯年時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨只要目標(biāo)不變，為普通的老百姓、大眾服務(wù)，只要這個(gè)宗旨不變，他就會(huì)永遠(yuǎn)保持著一種青春的活力。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，謹(jǐn)祝愿?jìng)ゴ蟮闹袊?guó)共產(chǎn)黨和我們偉大的祖國(guó)：興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛，與日月齊輝、與天地同壽。
后記
孟子有云：“大人者，不失其赤子之心者也?！避囌缀蛥①澰诼迳即壍囊淮嗡囆g(shù)展會(huì)上的發(fā)言中說(shuō)：“藝術(shù)家要有幾分童心、幾分癡迷、幾分執(zhí)著和幾分傻氣?！逼鋵?shí)，在30余年的文旅年華中，他正是對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)工作滿懷著這樣的赤子之心，歷經(jīng)考驗(yàn)，依然如故，始終堅(jiān)持文化交流這塊陣地。他將個(gè)人小夢(mèng)和國(guó)家大夢(mèng)統(tǒng)一起來(lái)，將個(gè)人愛好和畢生事業(yè)完美結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了最初“做最好的自己，做一名優(yōu)秀的文化外交官”的誓言。
